成果情况
一、学术著作:
《看不见的签名:现代汉语诗学与基督教》,中国社会科学出版社,2004年。
《符号学诸领域》(与祝东合编),3044澳门永利集团欢迎您出版社,2012年。
二、学术论文:
《索绪尔局限与朗格难题:论符号诗学推进的向个关键问题》,《文艺争鸣》,2013年第3期。
《历险可能世界:百年符号诗学概论》,《兰州大学学报》(社会科学版),2013年第2期。
《寻找灵魂:建立一种主体符号学》,《学术月刊》,2012年第4期;人大复印资料《文艺理论》,2012年第7期全文转载;
《苏醒的符号学:理论及运用》,《光明日报》,2012年4月24日,论点摘要。
《建立解释主体:论反讽时代主体符号学的建构》,《3044澳门永利集团欢迎您学报》,2012年第2期。
《叙述的力量:〈锁沙〉的艺术魅力》,《当代文坛》,2012年第1期。
《抢救舌尖上的遗产:〈羌山采风录〉:一部独具学术价值与现实意义的民族志》,《中华文化论坛》,2012年第2期。
《西部学派:符号学诸领域的新开展》,载《符号学诸领域》,3044澳门永利集团欢迎您出版社,2012年。
《符号诗学》,载《符号学诸领域》,3044澳门永利集团欢迎您出版社,2012年。
《回望生命中最柔软的部分》,诗集《故乡的方向》序,中国文化出版社,2011年。
《左边的历史:关于柏桦诗学中三个关键词的对话》,《延河》,2011年第2期。
《消失·记忆·在场——2010年散文的一种回顾》,《名作欣赏》(理论版),2011年第1期。
《叙述:散文在场的本体性修辞》,《中国社会科学报》,2011年6月14日第9版。
《人性、诗性、神性构筑的〈锁沙〉》,《文学自由谈》,2011年第6期。
《抖动那根灵魂的细线》,诗集《雪的声音》序,四川民族出版社,2010年。
《在场主义散文:让存在在语词中自行涌现》,《九十九级:在场主义散文2009年选》序,花城出版社,2010年。
《城成肉身:论当代城市建设中身体的位置》,《都市发展与文化保存》,加拿大文化更新研究中心,2010年。
《人性、诗性、神性构筑的英雄颂歌——评郭严隶长篇小说〈锁沙〉》,《光明日报》(文艺评论版),2010年7月15日第12版。
《关于柏桦诗学的对话》,《当代作家评论》,2010年第5期。
《历史.记忆.经典化写作——何大草小说论》,《当代文坛》,2009年第2期;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2009年第5期全文转载。
《眉山散文作家群自我命名的意义——在场主义散文泛议之一》,《中国散文评论》,2009年第2期。
《永夜漂泊的情圣》,诗集《跪在佛前一万年》序,江苏人民出版社,2009年。
《也许这是最完善的状态》,诗集《陌上语》序,重庆大学出版社,2009年。
《政治话语:基督教文化在新中国文学30年中的基本质态》,《社会科学研究》,2008年第5期。《论新世纪四川长篇小说创作》,《小说评论》,2008年第3期;收入《纪念改革开放三十年•四川文学作品选·理论批评卷》,作家出版社,2009年。
《21世纪文学启蒙视野下的现代汉语灵性文学》,载《灵魂拯救与灵性文学》,新加坡青年书局,2008年。
《从伤痕到遗忘:人学视阈里的〈磨尖掐尖〉》,《当代文坛》,2008年第4期。
《伦理话语:基督教文化在中国现代文学30年中的基本质态》,《甘肃社会科学》,2008年第4期;《新华文摘》,2009年第1期全文转载;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2008年第11期全文转载。
《当代文学的新发展:从新时期到新世纪文学》(与人合著),《四川师范大学学报》,2007年第2期;收入《2006年中国文坛纪事》,文化艺术出版社,2007年。
《现代汉语诗学现代的建构与基督教》,载《〈圣经〉文学与文化》,南开大学出版,2007年。
《图腾诗学:南永前诗歌的文化意义》,《文坛风景线》,2006年专辑。
《图腾诗学:南永前诗歌的伦理价值》,《文坛风景线》,2006年专辑;《道拉吉》(朝鲜文),2005年,第3期。
《诗与书画的图腾:当代诗歌的一次拯救行动》,《文坛风景线》,2006年专辑;收入《南永前图腾诗探论》,时代文艺出版社,2007年。
《论北村的基督教诗学》,《社会科学研究》,2006年第3期。
《谁的读者 何种阅读——批判理论视野下的“读者之死”》,《当代文坛》,2006年第6期;人大复印资料《文艺理论》,2007年第3期全文转载。
《从新时期文学到新世纪文学》,《文艺报》,2006年12月26日第3版。
《身份的暧昧:中国当代文学史写作的困境》,载《中国当代文学研究》,文化艺术出版社,2006年。
《文学的新世纪命名与底层关注》,《社会科学研究》,2007年第1期。
《极限情景:史铁生存在诗学的逻辑起点》,《文学评论》,2005年第5期;人大复印资料《中国现代、文学研究当代》,2006年第2期全文转载;收入《中国文学理论批评文选•2005年卷》,作家出版社,2005年;收入《新世纪成都文学•文学批评卷•智者的独白》,巴蜀书社,2008年。
《普世诗学:周作人早期文论的基本质态》,《四川师范大学学报》,2005年第6期;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2005年第11期全文转载。
《最民间的,恰恰是最宗教的——于坚民间诗学的基督教文化背景》,《海南师范学院学报》,2005年第4期。
《中国现代文学史叙述的知识危机——〈文学革命论〉之革命话语考论》,《社会科学研究》,2005年第3期;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2005年第9期全文转载;《中华读书报》,2005年8月第9版文摘。
《没有记忆却有乡愁》,《十月》,2005年第1期;《作家文摘》,2005年2月15日第15版文摘。
《消费时代的红色经典》,《花城》,2005年第1期;,《人民日报》,2005年2月3日第9版文摘;《文汇读书周报》,2005年1月23日第14版文论摘要。
《学院批评缺席的背后》,《文艺报》,2005年3月24日第6版;人大复印资料《文艺理论》,2005,第5期全文转载。
《全国“消费时代的文学与文化研究”学术研讨会综述》,《四川师范大学学报》,2004年第6期。
《消费主义视域里的文学与文化研究——全国“消费时代的文学与文化研究”学术研讨会综述》,《中外文化与文论》,2004年第11辑。
《消费主义视域里的文学与文化研究》,《社会科学研究》,2004年第6期;;人大复印资料《文艺理论》,2005年第1期全文转载。
《剩余权力文化资本的争夺与红色民族国家神话的终结——消费时代红色经典改编的文化阐释》,《当代文学研究》,2004年第6期;收入《2004年中国文论精选》,长江文艺出版社,2005年。
《消费时代的文学与文化研究》,《文艺报》,2004年7月29日第2版。
《宗教精神、文学想象与学术品格》,《重庆交通学院学报》,2003年第1期。
《2003:记住〈刀子和刀子〉》,《四川统一战线》,2003年第10期;《作家文汇》,2003年第10期全文转载。
《超越性亏空:郁达夫出世心态的文化审理》,《社会科学研究》,2003年第5期;收入《中外郁达夫研究文选》(上册),浙江大学出版社,2006年;《现当代文学文摘卡》,2003第4期文摘。《从延河到施洗的河——50、90年代:想象知识分子灵魂得救的不同方式》,《人文杂志》,2003年第3期;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2003年第12期全文转载;收入《圣经与文学阐释》,人民文学出版社,2003年。
《作为比较文学的跨文明研究的合法性》,《学术月刊》,2003年第5期。
《写实主义的维度——略谈马森文学批评中的价值观》(与人合著),台湾《当代》(自然化的科学哲学专辑),2003年第2期,总第186期;收入《阅读马森》,台北市联合文学,2003年。
《今天,我们怎样谈论巴金?》,《四川日报》,2003年11月7日第11版。
《尖锐的疼痛:评〈刀子和刀子〉》,《广州日报》,2003年9月22日第36版。
《巴金的文学:穿越时空的感动》,《成都日报》,2003年11月8日第6版。
《文学的人性与先锋以后——对〈阿难〉及其阅读的阅读》,《百花洲》,2002年第6期;《涪陵师范学院学报》,2007第1期不知为何重发。
《21世纪中国文学的新格局与新走向》,《西南民族学院学报》,2002年第12期。
《欲望、沉沦于救赎——郁达夫伦理心态研究之一》,《天津师范大学学报》,2002年第5期;人大复印资料《中国现代、当代文学研究》,2003年第2期全文转载。
《论卢梭对郁达夫人文精神的塑造》,《天津师范大学学报》,2001年第4期。
《先锋文学与技术时代的合谋》,《文学自由谈》,2001年第1期。
《在大河小说中重温历史》,《成都日报》,2001年10月10日第10版。
《智慧的神性与诗性之思》(笔名林晓),《中华读书报》,2001年8月29日第19版。
《绚丽的历史想象 苍凉的人性悲歌——读〈午门的暧昧〉》,《四川师范大学学报》,2000年第4期;作为文学评论范文收入面向21世纪课程教材·高等写作学教程系列《高等文体写作训练教程(上册)·基本文体写作》,中国人民大学出版社,2002年。
《华丽的历史神话:评〈午门的暧昧〉》,《重庆晚报》,2000年3月25日第9版。
《思想底蕴探寻——重读〈我们现在怎样做父亲〉》,《中文自修》,1994年第10期。
《在熟地上垦荒》,《读书》,1993年第1期。
《试论王富仁对陈涌鲁迅小说研究的继承和发展》(笔名唐碧海),《鲁迅研究年刊》,1991-1992合刊。
《一本研究《阿Q正传》研究史的好书——读邵伯周的《阿Q正传》研究纵横谈》,《上海鲁迅研究》,第5期,1991年。
《浅谈茅盾抒情散文的阳刚之美》,《中文自修》,1991年第1期。
《英雄与时势的错位——吴荪甫形象简论》,《中文自修》,1991年第7、8期合刊。
《略论〈子夜〉的阳刚之美》(笔名唐碧海),《中文自修》,1991年第7、8期合刊。
《茅盾抒情散文艺术美探微》,《涪陵师专学报》,1991年第2期。
《一部充实而空灵的宇宙诗——〈流云〉意境探微》,《中国现代文学研究丛刊》,1992年第3期。
主编、参编学术著作、辞典、教材:
主编成都市中小学幼儿园国学经典诵读读本《国学经典》(共6册),四川师范大学电子出版社,2009年。
主编成都市市民国学经典诵读读本《国学经典》(共12册),成都时代出版社,2009。
参编《人道主义与中国现代文学》,上海远东出版社,1993年;撰写“《对个性解放、恋爱自由和婚恋自主的追求》”,40000余字。
参编《鲁迅作品赏析大辞典》,1992年,四川辞书出版社,编写多个条目。
参编《鲁迅名作鉴赏辞典》,中国和平出版社,1992年,编写多个条目。
参编《中国文学史料文论选(1949-2000)》,中国文联出版社,2006年。
参编《中国现当代文学简史》,华东师范大学出版社,2006年;撰写“茅盾的《蚀》、《子夜》等小说”、“沈从文的《萧萧》、《边城》等小说”、“张天翼、沙汀、艾芜等的小说”、“柔石、丁玲、吴组缃、萧红等的“左翼”小说”等,50000余字。
参编 《中国现代文学》,中央广播电视大学出版社,2006年;撰写“《李劼人与〈死水微澜〉》”,近20000字。
参编《中国现代文学经典名著讲评》,中央广播电视大学出版社,2006年;撰写“《〈死水微澜〉讲评》”。
参编《中国现代汉语文学史》,中国人民大学出版社,2007年;撰写“《成熟期的文学运动与思潮》”、“《李劼人与〈死水微澜〉》”、“《沈从文》”等,40000余字。